房屋的大年夜门为气口或屋子的大年夜窗口，假如有路有水曲而至，即为得气，这样便于交流，可以获得信息，又可以反馈信息。假如把大年夜门设在闲塞的一方、谓之不得气。得气有利于空气流畅，对人的身段有好处。宅内光朋透亮为吉，阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气，才能称得上贵格。

风水理论觉得，气是万物的本源。太极即气，一气积而生两仪，平生三而五行具，土得之气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。

如何辩别生气呢?明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水。“气者，水之母，水者，气之止。气行财水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。夫溢于地外而有二层别墅设计迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界。”这就讲清了水和善的关系。

明代的另一位风水大年夜师廖希雍庆《葬经》中指出，该当经由过程山川草木辩识生气，“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四序垂危，皮无崩蚀，光彩油油，草木繁茂，流泉甘测，土喷鼻而腻，石润而明，如是者，气方钟而来休。云气不腾，光彩暗淡，崩摧破碎，石枯土燥，草木雕零，水泉干涸，如是者，非山冈之拒却于掘凿，则生气之行乎他方。”可见，生气便是万物的勃勃活力，便是生态体现出来的最佳状态。

风水理论提倡在有生气的地方修筑城房屋设计镇房屋，这叫做乘生气。只有获得生气的润泽，植物才会欣欣茂发，人类才会康健长命。

 

 

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